Другая черта Печорина – это демонизм, способность сеять вокруг себя зло. Стоит внимательней проследить за сюжетом повести – и становится понятно, что Печорин приносит зло практически всем людям, которых встречает на пути. Приносит зло Максиму Максимычу, Бэле, контрабандистам, княжне Мери и Грушницкому. Он осознает это, но не пытается остановить эту цепочку зла.
Еще одна грань личности Печорина – это рефлексия, способность «жить не сердцем, а головою». Он любит заглядывать внутрь себя ( не случайно он начинает вести дневник), анализировать свои мысли,поступки. В нем словно живет два человека : один живет в полном смысле слова, а другой судит его. Его самоанализ пронизывает горькая самоирония. Возникает, по словам Белинского, «кризисное состояние духа, противоречие между глубокостью натуры и жалкостью действий»
Еще одно несчастье Печорина – скептицизм. Он все подвергает сомнению. Этот скептицизм – выражение той общей переоценки ценностей, того крушения авторитетов, которые были характерны для эпохи Печорина.
Нельзя оценивать личность Печорина однозначно. Он соткан не столько из пороков, сколько из противоречий. Есть в нем и живое чувство, которое он пытается глубоко запрятать (вспомним, как он потрясен смертью Бэлы, как полон отчаяния, когда теряет Веру, как способен любоваться природой накануне дуэли).
Итак, характер Печорина – один из самых загадочных в русской литературе. Но одно можно сказать точно : этот человек был глубоко несчастен.
1 2 В начало |