"Облако в штанах" анализ 3

Каталог сочинений » В.В. Маяковский »

Вторая часть

Рассказ о любовной драме переходит в обращение к толпе. Лирический герой превозносит себя над толпой и говорит, что открывает новую страницу истории и ему не важны культурные достижения, которые были до него:

«Славьте меня!

Я великим не чета,

Я над всем, что сделано,

Ставлю nihil» (ничего)

Лирический герой стремится аннулировать опыт предшественников:

«Никогда

ничего не хочу читать

Книги?

Что за книги?»

Далее лирический герой говорит о своем негативном отношении к современным ему поэтам. Он показывают, что их стихи идут не от сердца, они вымученные и искусственные:

«А оказывается -

прежде чем начнет петься,

долго ходят, размозолев от брожения,

и тихо барахтается в тине сердца

глупая вобла воображения.

Пока выкипячивают, рифмами пиликая,

из любвей и соловьев какое-то варево»

Таким образом, современное ему общество прогнило настолько, что даже в стихах поэта нет настоящих чувств и поэзии – «улица корчится безъязыкая, ей нечем кричать и разговаривать».

Люди, идущие по улице, сливаются в одну большую и устрашающую толпу. Лирический герой так и называет их – «улица». Они полностью потеряли индивидуальный облик. Эта улица, кажется, живет собственной жизнью. Улица представляет собой ожившее чудовище, интересы которого крайне приземленные («Улица присела и заорала «Идемте жрать!», «а во рту умерших слов разлагаются трупики, только два живут, жирея – «сволочь» и еще какое-то, кажется, борщ»). Далее лирический герой иронизирует над поэтами, которые не могут воспеть такими двумя словами «и барышню, и любовь, и цветочек под росами». В толпе за поэтами идут «тыщи» - «студенты, проститутки, подрядчики». Автор показывает, что разные слои населения слились в одну безличную толпу. Каждый человек в отдельности ничего из себя не представляет. Далее лирический герой провозглашает свободу от чужой воли. Он говорит, что не собирается просить у кого-либо подачки, в то время как толпа делает это. Он ставит жизнь выше искусства и мировой культуры, показывает, что ставит себя выше всяких авторитетов:

«Что мне до Фауста,

феерией ракет

скользящего с Мефистофелем в небесном паркете!

Я знаю -

гвоздь у меня в сапоге

кошмарней, чем фантазия у Гете!»

При этом есть что-то, что лирический герой ставит выше себя. Это Жизнь во всех ее проявлениях:

«Я,

златоустейший,

чье каждое слово

 душу новородит,

 именинит тело,

говорю вам:

мельчайшая пылинка живого

 ценнее всего, что я сделаю и сделал!»

«Жилы и мускулы молитв верней»

Лирический герой говорит, что у него и его единомышленников «душ золотые россыпи». Идет отсыл к Иисусу Христу. Лирический герой сопоставляет себя с ним, говоря, что общество не принимает его, но в то же время ему все равно дороги те люди, которые пытаются делать ему больно.

Он говорит о полной самоотдаче ради служения людям. Лирический герой видит себя пророком, спасителем человечества. «Я выжег душу, где нежность растили» - это он видит своей главной целью (то есть заставить чувствовать черствую толпу).

Он готов отдать людям всего себя («душу окровавленную дам, как знамя») ради достижения этой цели.





 

9.10.2014
"Молчалины блаженствуют на свете" в разделе "Горе от ума"

2.04.2014
Добавлено сочинение с анализом характера помещика Собакевича

31.03.2014
На сайте появился новый раздел - "Студентам"

Лента новостей »
Где родился А.С.Пушкин?
В Михайловском
В Москве
В Петербурге
Архив опросов

 

 
 

190031, Санкт-Петербург, Московский пр. 2/6, т./ф.  +7 (812) 953-44-68   e-mail: info@line-for-line.ru

Разработка и дизайн: