Изображая жестокие нравы города Калинова, Островский,
казалось бы, даже обходит классовые противоречия. В самом деле, «девка в доме
Кабановых» Глаша живет не хуже, если не лучше купчихи Катерины Петровны.
Молодой хозяин, уезжая в Москву, целуется с ней, как и с женой, матерью,
сестрой. Конторщик Кудряш, конечно, не похож на забитого и подневольного раба.
Он прямо говорит, что рабствовать перед Дикими не будет, что «я его не боюсь, а
пущай же он меня боится». Безусловно, не надо забывать, что хозяев и слуг не
разделяют здесь потомственные сословные различия, что все они вышли из крепостных
и очень возможно, что Кудряш скоро заведет свое собственное дело и станет
купцом. И вообще, среди действующих лиц «Грозы», как известно, нет крепостных.
Антикрепостнический характер этой драмы выражается в том, что писатель
пронзительно, ясно показал, что в обществе, где жизнь построена на угнетении и
порабощении одних другими, неволя проникает во все поры действительности и,
естественно, разрушает личность, лишает ее человеческих признаков.
Людские отношения, античеловеческий характер жизни темного
царства всего ярче выражены, конечно, в образах драмы, в диалогах и судьбах
действующих лиц. Но на этот раз Островский, как мы видим, прибегает к форме
рассказа, к повествованию. Так, в рассказе Кулигина экономический анализ
общества неотрывен от изображенных нравов калиновской жизни. Монологи Кулигина,
заключающие в себе непосредственные жизненные наблюдения драматурга, расширяют
драматическое действие, помогают тому, чтобы город Калинов стал обобщенным
образом России. В этой атмосфере, конечно, особенно обостряется непримиримость
конфликта трагедии. |